En julio de 2011 Niko Alm, un ateo austriaco consiguió que se aceptara oficialmente su derecho a usar un coladore de pasta sobre su cabeza la fotografía de su licencia de conducir. El argumento de Niko Alm fue que este era una vestimenta ritual permitida por su fe, el pastafarismo. Niko tuvo que tramitar su deseo durante tres años, incluso debió someterse a una certificación sicológica para demostrar que se encontraba apto mentalmente para conducir.

Einstein era ateo. No creía en un dios personal, y cuando hablaba de dios usaba la frase en un sentido amplio, como en esta frase que envía de respuesta a un rabino de Nueva York que le pregunta si cree en dios: «Creo en el Dios de Spinoza, que es idéntico al orden matemático del Universo» (provocadora frase, considerando la historia de Spinoza). Pero persiste la duda en mucha gente, porque creen que Einstein sí era creyente, incluso en el mejor de los casos se le tilda de panteista.

Hoy estamos preocupados y angustiados por esta horrible costumbre islámica de lapidar a las mujeres adúlteras, al conocer la noticia de la condena de Shakine Mohammadí Ahstian, mujer iraní de 43 años y madre de dos hijos.Esto no es nuevo, la lapidación para las adulteras se estableció tras la revolución islámica de 1979 en Irán. Esta fotografía es de hace unos años y recoge el momento previo a una ejecución de este tipo, la mujer es enterrada y su cabeza golpeada con piedras posteriormente por sus ejecutores.

por José Saramago En algún lugar de la India. Una fila de piezas de artillería en posición. Atado a la boca de cada una de ellas hay un hombre. En primer plano de la fotografía, un oficial británico levanta la espada y va a dar orden de disparar. No disponemos de imágenes del efecto de los disparos, pero hasta la más obtusa de las imaginaciones podrá ‘ver’ cabezas y troncos dispersos por el campo de tiro, restos sanguinolentos, vísceras, miembros amputados.

En Filipinas hay hombres que se ofrecen de voluntarios para sufrir el martirio de Jesús durante el vía crucis, hay casos como el de Ruben Enaje, quien se ha crucificado por más de 20 años. Mucho antes de esta costumbre los filipinos hacían sacrificios humanos en los campos antes de sembrar, en que colgaban de un árbol a la víctima y le atravesaban el costado con la punta de una lanza.

El sacerdote se acerca al fiel, ofreciéndole la comunión, en la forma de un trozo de masa, “recibe el cuerpo de dios” le dice, y con humildad el feligrés repite una fórmula diciendo de que no es digno de recibir el divino alimento. En días previo se había abstenido de comer y beber agua. En los templos las imágenes de los ídolos habían sido tapadas en señal de luto.