“Chile es un país de poetas”, el viejo cliché que se repite una y otra vez, sobretodo cuando muere un poeta de verdad, como el caso de Gonzalo Rojas. Hace unos años atrás tuve una conversación con un importante funcionario a cargo de políticas tecnológicas del gobierno de Lagos, quien me dijo que la principal característica de Chile era su poesía, que eramos un pueblo de poetas, y por lo tanto a partir de eso había que armar un “relato” motivador, una suerte de paradigma que dirigiera nuestra fuerza innovadora.

El mes de enero se llama así en honor al dios romano Jano, Iianus o Janus en latín. En inglés es January, en portugues Janeiro. Rio de Janeiro es Rio de Enero, porque el navegante Gaspar Lemos ingresó a esta bahía el primero de enero de 1502 (como você pode ler aqui). En latín, entonces, el primer mes era Ianiarus, en latín clásico no hay J, de ahí que a nuestra lengua derivó en Enero.

Einstein era ateo. No creía en un dios personal, y cuando hablaba de dios usaba la frase en un sentido amplio, como en esta frase que envía de respuesta a un rabino de Nueva York que le pregunta si cree en dios: «Creo en el Dios de Spinoza, que es idéntico al orden matemático del Universo» (provocadora frase, considerando la historia de Spinoza). Pero persiste la duda en mucha gente, porque creen que Einstein sí era creyente, incluso en el mejor de los casos se le tilda de panteista.

La historia de nacimiento dell santo maravilloso hindú Vyasa, tal como nos la relata Josehp Campbel, es asíl: El abuelo de Vyasa, Vasu, acababa de casarse, y vinieron a verlo algunos parientes que estaban cazando, y lo invitaron a ir de caza la noche de su boda. En la India es pecado no tener relaciones con la esposa cuando ella está en condiciones de ser fecundada. Equivocadamente, creían que esa condición se daba inmediatamente después del periodo menstrual.

El sacerdote se acerca al fiel, ofreciéndole la comunión, en la forma de un trozo de masa, “recibe el cuerpo de dios” le dice, y con humildad el feligrés repite una fórmula diciendo de que no es digno de recibir el divino alimento. En días previo se había abstenido de comer y beber agua. En los templos las imágenes de los ídolos habían sido tapadas en señal de luto.