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Nacimiento
Isis amamantando a Horus
Navidad es tiempo de alegría y celebración mucho antes de que Jesús naciera.
“¡La virgen ha parido! ¡La luz ha aumentado!”
Con estos gritos los antiguos sirios y egipcios abandonaban las capillas en las que se reunían el 25 de diciembre.
Los egipcios adoraban ese día el nacimiento del Hijo del Sol, pues ese día se alineaban los tres astros del Cinturón de Orión (las que conocemos como Las Tres Marías) señalando al punto por donde el Sol sale, indicando que a partir de ese momento los días empiezan a ser más largos.
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El Poder del Mito
Joseph Campbell enseñaba a sus alumnos: “Si realmente quieren ayudar a este mundo, lo que ustedes tendrán que enseñar es como vivir en él”.
Los invito a ver esta gran entrevista que Bill Moyers realizó a Joseph Campbell, en los estudios Lucas Film casi al final de su vida:
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Filoctetes
De todos los guerreros aqueos que partieron a la guerra para vengar la deshonra de Menelao, tras el rapto de Helena por parte de Paris principe de Troya, Filoctetes era notable no solo por su bravura, sino por la maravillosa herencia de la cual era poseedor: el arco y las flechas del mismísimo Hércules.
Pero este bravo guerrero sufrió un terrible percance que le impidió llegar al campo de batalla. Mientras caminaba por la isla de Crisa, durante un descanso del largo viaje hacia el Bósforo, es mordido en el pie por una serpiente.
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Las dos vías
El Tao que puede ser expresado no es el Tao eterno. El nombre que puede ser nombrado no es el nombre eterno. Sin nombre, es principio del cielo y de la tierra, y con nombre, la Madre de los diez mil seres. El que carece de deseos puede distinguir las esencias secretas. Sin desprendernos del deseo, sólo vemos reflejos. – Tao Te Ching, citado por Joseph Campbell en Las Máscaras de Dios, Mitología Oriental.
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Una canción de hielo y fuego
Entre medio de los reinos de Niflheim y Muspel se encontraba un vasto vacío, llamado Ginnungagap.
Surtr y su espada de fuego. Ilustración de John Charles Dollman
En el sur está el reino de fuego de Muspel, donde nada puede sobrevivir, con excepción de las criaturas que allí nacieron. En el punto más alejado de Muspel se sienta el gigante Surtr el Negro, blandiendo su espada de fuego, esperando el momento del Ragnarok donde se enfrentará a los Aesir y prenderá fuego al mundo entero.
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Protector de la Humanidad
Cuando llegue el Ragnarok, el deber de Thor será defender al Midgard, el hogar de la humanidad, del ataque feroz de la serpiente Jõrmungander. Es por esta razón que los antiguos consideraban a este dios como el protector de la humanidad.
El dios del trueno Thor se asociaba en la antigũedad germánica con el trueno, se decía que los relámpagos y los truenos se originaban de los golpes del martillo Mjolnir, el arma principal del hijo de Odín.
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Portador de la Luz
El Rito de la Madurez Máscara Ritual
Joseph Campbell nos cuenta que en los antiguos rituales de iniciación, el niño se enfrenta a un hombre adulto que lleva una máscara ritual. Durante toda su corta vida se le ha explicado que esas máscaras representan a los dioses, y ahora, en el interior de una cueva, debe enfrentarse a uno de ellos, representado por un guerrero (probablemente su padre) que porta esta máscara con todo el poder divino.
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Un mundo de zombis
Porque la muerte provoca cambios más importantes de lo que comúnmente se cree. Aunque, en general, es el espíritu el que, tras desaparecer, suele volver y es en ocasiones contemplado por los vivos (encarnado en el mismo cuerpo que poseía en vida), también ha ocurrido que el cuerpo haya andado errante sin el espíritu. Quienes han sobrevivido a tales encuentros manifiestan que esas macabras criaturas carecen de todo sentimiento natural, y de su recuerdo, a excepción del odio.
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El Poder del Bardo
En toda magia hay un increíble e inmenso componente lingüistico. La tradición mágica de los bardos ubica estas personas en un lugar más alto y más temible que un mago. Un mago puede maldecirte, lo que puede hacer que tus manos se muevan graciosamente, o que tengas un hijo con una pata de palo. Un bardo no te haría una maldición, sino una sátira, cosa que podría destruirte. Si fuese una sátira brillante no te destruiría solamente a los ojos de tus asociados; te destruiría ante los ojos de tu propia familia, y te destruría ante tus propios ojos.
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Tres
Tres tristes tigres…
Triple es la manifestación de la Diosa, como Doncella (Coré), como Madre o Mujer adulta (Demeter) y como Anciana o Bruja (Hécate). Como la luna, Creciente, Llena, Menguante.
Tres son las Moiras (o Parcas), que decidían el destino de los hombres, Cloto la que hilaba el hilo de la vida, Láquesis que lo medía, y la más terrible, Átropos que lo cortaba.
Tres las Gorgonas, Medusa, Esteno y Euríale.
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Nudos, espadas y huevos
La leyenda cuenta que Alejandro Magno al conquistar Frigia enfrentó el desafío del nudo gordiano. Gordias era un campesino quien, por designio de un oráculo se convirtió en rey de los frigios. Gordias tenía un carro tirado por una yunta de bueyes, y se cuenta que el amarraba el yugo a su carro con un complicadisimo nudo. El carro fue consagrado por Midas, el hijo de Gordias a Zeus, y se encontraba aún en el palacio de los reyes frigios en el año 333 a.
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Perseo, Medusa y Pegaso
Inaco, el dios fluvial fundó la ciudad de Argos. Junto con la ninfa Melis tuvo un hijo y una hija: Foronéo e Ío. Los antiguos habitantes de la región de Argos llamaba Ío a la luna, y fue en su honor que Inaco llamó así a su hija. Seducida por Zeus, la joven se entregó al dios en el lago de Lerna, al ser sorprendidos por Hera, la celosa esposa del dios, Zeus la convirtió en una ternera.
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Los dioses crucificados
En Filipinas hay hombres que se ofrecen de voluntarios para sufrir el martirio de Jesús durante el vía crucis, hay casos como el de Ruben Enaje, quien se ha crucificado por más de 20 años. Mucho antes de esta costumbre los filipinos hacían sacrificios humanos en los campos antes de sembrar, en que colgaban de un árbol a la víctima y le atravesaban el costado con la punta de una lanza.
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Devorar al dios
El sacerdote se acerca al fiel, ofreciéndole la comunión, en la forma de un trozo de masa, “recibe el cuerpo de dios” le dice, y con humildad el feligrés repite una fórmula diciendo de que no es digno de recibir el divino alimento. En días previo se había abstenido de comer y beber agua. En los templos las imágenes de los ídolos habían sido tapadas en señal de luto.