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El Enigma de Turing
(Originalmente publicado en La Naturaleza del Software)
El padre de la computación era gay. El hacker que descifró los códigos secretos de los Nazis fue juzgado y condenado en base a una serie de prejuicios e intolerancia. El genio matemático murió cuando tenía apenas 41 años de edad, si fue empujado al suicido o por accidente, es una pregunta abierta nuevamente.
Tradicionalmente se ha considerado su muerte un suicidio, aunque su madre sostuvo por mucho tiempo que fue un accidente.
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El Número Secreto
El número Secreto
por Igor Teper
El Dr. Simón Tomlin estudió al hombre sentado en la mesa frente a él. Se mecía hacia adelante y atrás en su silla, con los hombros encorvados, sus ojos mirando en todas direcciones dentro de la habitación, y su labio superior haciendo contracciones de vez en cuando, el hombre transmitía la imagen de una ardilla. Era difícil creer que, antes de su crisis nerviosa, este hombre hubiese sido uno de los más importantes investigadores mundiales en la teoría de los números.
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La Fe de Einstein
Einstein era ateo. No creía en un dios personal, y cuando hablaba de dios usaba la frase en un sentido amplio, como en esta frase que envía de respuesta a un rabino de Nueva York que le pregunta si cree en dios: «Creo en el Dios de Spinoza, que es idéntico al orden matemático del Universo» (provocadora frase, considerando la historia de Spinoza).
Pero persiste la duda en mucha gente, porque creen que Einstein sí era creyente, incluso en el mejor de los casos se le tilda de panteista.
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Matemáticas y Filosofía
Sans les mathématiques on ne pénètre point au fond de la philosophie. Sans la philosophie on ne pénètre point au fond des mathématiques. Sans les deux on ne pénètre au fond de rien.
– Leibniz
(Sin las matemáticas no podemos penetrar en profundidad en la filosofía. Sin la filosofía no podemos penetrar en profundidad en las matemáticas. Sin ambas no podemos penetrar profundamente en nada.)
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Los nueve mil millones de nombres de dios
Esta vez voy a compartir uno de mis relatos favoritos de Arthur Clarke. Si bien es cierto, los monjes tibetanos tienen una actitud muy abierta con la ciencia, y ya no son como probablemente los conoció o se los imaginó Clarke en este relato. Sin embargo, creo que como relato de ciencia ficción no pierde su fuerza, a pesar de los años.
Las imágenes que acompañan el relato fueron tomadas del sitio Science For Monks (Ciencia para Monjes) una iniciativa para enseñar ciencias a los monjes tibetanos, los que a su vez comparten estas enseñanzas con su comunidad, una empresa tan profunda como buscar.